1 PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA ETYKA 1

Transkrypt

1 PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA ETYKA 1
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA
ETYKA
1. Przedmiotowe zasady oceniania z etyki są dostosowane do Wewnątrzszkolnego Oceniania
Szkoły Podstawowej nr 27 w Bielsku-Białej.
2. Ocenie podlegają:
wiedza na temat:
 elementarnych wartości,
 praw i obowiązków młodego człowieka wobec siebie i innych,
 obszaru kulturowego, w którym uczeń żyje, wraz z konsekwencjami takimi jak: religia, sztuka,
system wartości, przy jednoczesnym uświadamianiu i zaznaczaniu istnienia alternatywnych
obszarów i systemów kulturowych, np. arabskiego, dalekowschodniego,
 ogólnych problemów moralnych występujących zarówno w najbliższym otoczeniu, jak i w
świecie,
umiejętności:
 odróżniania dobra od zła i ich identyfikacji w różnych formach,
 nazywania elementarnych pojęć moralnych i posługiwania się nimi we właściwych
kontekstach,
 odróżniania treści etycznych i religijnych,
 formułowania prostych wypowiedzi i wniosków związanych z omawianym, tematem,
 kulturalnego dyskutowania,
 poszanowania dla odmiennych postaw i poglądów wyrażanych przez rówieśników,
 przewidywania ewentualnych konsekwencji dokonanych wyborów i decyzji, łączenie
przyczyny i skutku.
3. Poziom kompetencji ucznia sprawdza się w formie:
 wypowiedzi ustnej, obejmującej zagadnienia z 3 ostatnich lekcji,
 pisemnej pracy domowej,
 pisemnego sprawdzianu bieżącego, obejmującego materiał z 3 ostatnich lekcji kartkówki),
 wypowiedzi ustnych podczas pracy na lekcji (aktywności).
4. Uczeń ma możliwość poprawienia oceny niedostatecznej z pracy pisemnej w terminie do
dwóch tygodni. Formą poprawy innej niż niedostateczna oceny jest możliwość wykazania się
wiedzą i umiejętnościami przy ponownym sprawdzeniu kompetencji ucznia w takiej samej
formie.
KRYTERIUM OCENY
OCENA CELUJĄCA (wymagania wykraczające) - samodzielne przygotowanie prezentacji/projektu,
aktywny udział we wszystkich lekcjach, posługiwanie się ze zrozumieniem elementarnymi
pojęciami z zakresu etyki, systematyczne przygotowanie do lekcji, wzorowe prowadzenie zeszytu,
podejmowanie zadań dodatkowych, samodzielne inicjowanie pewnych działań (np.
zaproponowanie i opracowanie tematu związanego z omawianym zagadnieniem w stopniu
wykraczającym poza program obowiązkowy).
OCENA BARDZO DOBRA (wymagania dopełniające) - systematyczne przygotowanie do lekcji, czynny
udział w zajęciach/dyskusjach, posługiwanie się ze zrozumieniem elementarnymi pojęciami z
zakresu etyki/filozofii, wzorowe prowadzenie zeszytu, odrobione prace domowe.
OCENA DOBRA (wymagania rozszerzające) - systematyczne przygotowanie do lekcji, częsty udział w
dyskusjach, rozumienie elementarnych pojęć z zakresu etyki/filozofii, dobrze prowadzony zeszyt,
odrobione prace domowe.
OCENA DOSTATECZNA (wymagania podstawowe) - rozumienie omawianych zagadnień, sporadyczny
udział w dyskusjach, prowadzenie zeszytu.
1
OCENA DOPUSZCZAJĄCA (wymagania konieczne) - bierny udział w lekcjach, wypowiedzi ustne tylko z
podpowiedzią nauczyciela, prowadzenie zeszytu.
OCENA NIEDOSTATECZNA - niespełnienie powyższych warunków.
WYMAGANIA PROGRAMOWE DLA KLASY IV
Znajomość następujących zagadnień:
 organizacja własnej nauki, sposoby i techniki uczenia się, gospodarowanie czasem,
 zasada fair play w sporcie i w życiu
 rozróżnianie emocji, opanowanie i wyrażanie uczuć,
 zabytki i pomniki, ślady Polaków na świecie, patriotyzm, wartości narodowe,
 wolontariat, organizacje charytatywne, egoizm i altruizm,
 rola zmysłów w poznawaniu świata,
 człowiek i jego prawa – co to jest prawo, prawa dziecka (akty prawne – Konwencja o Prawach
Dziecka),
 co to jest religia, religie świata, chrześcijaństwo i judaizm, Biblia i tradycje, obyczaje i święta
żydowskie, święta chrześcijańskie, podział chrześcijan, katolicyzm, prawosławie,
protestantyzm, ekumenizm,
 cechy rycerza, kodeks rycerski, słowo honoru – dotrzymanie obietnic, posłuszeństwo,
wierność,
 etyka w życiu codziennym, przypomnienie zasad, kultura osobista – nauka o grzeczności,
przejawy braku kultury i sposoby przeciwstawiania się, kultura słowa.
WYMAGANIA PROGRAMOWE DLA KLASY V
Znajomość następujących zagadnień:
 prawa człowieka w Polsce i na świecie – czas solidarności, łamanie praw człowieka – rasizm,
walka w słusznej sprawie, ludzie walczący bez przemocy (L. Wałęsa, M. L. King, Gandhi i
inni),
 dbanie o zdrowie, zdrowie a choroba, sprawność i niepełnosprawność,
 czynniki kształtujące i osłabiające wolę, ćwiczenie silnej woli, co to jest uzależnienie, jakie są
rodzaje i skutki uzależnienia, asertywność, poszukiwanie skutecznych sposobów profilaktyki
uzależnień,
 działania charytatywne, egoizm i altruizm,
 jak działa reklama, funkcje reklamy, reklama negatywna i pozytywna,
 skutki działalności człowieka, ekologia jako obowiązek moralny,
 co to jest religia, religie świata – przypomnienie, islam – tradycje, obrzędy, święta, Koran i
prawo zwyczajowe, mądrości Dalekiego Wschodu, hinduizm, buddyzm,
 istota i cechy autorytetu, wybór lub odrzucenie autorytetu,
 etyka i kultura osobista w życiu codziennym – przypomnienie zasad, przejawy braku kultury i
sposoby przeciwstawiania się różnym przejawom przemocy (słownej, psychicznej i fizycznej).
WYMAGANIA PROGRAMOWE DLA KLASY VI
Znajomość następujących zagadnień:
 związek etyki z filozofią, myślenie filozoficzne, pytania filozoficzne myślącego człowieka,
 człowiek istotą myślącą i dociekliwą, wymyślanie filozofii od początku – w poszukiwaniu
zasady,
 postawa Sokratesa – dzielność etyczna, sprawiedliwość, powinności etyczne, konsekwencja w
działaniu, wierność własnym ideałom i głoszonym poglądom,
 człowiek myślący, kim jest istota z jaskini platońskiej, świat idei,
 filozofowie a miłość i przyjaźń, odmiany miłości (rodzinna, do zwierząt itp.), przyjaźń darem i
powinnością etyczną,
2





człowiek w poszukiwaniu szczęścia – światy idealne, czyli utopie,
wizje szczęścia w literaturze, filozofii oraz własne,
w poszukiwaniu mądrości – „Pochwała Głupoty” a poszukiwanie rozumu,
czym jest los, przeznaczenie a nasza wola, plany, postanowienia i ich realizacje,
człowiek w poszukiwaniu wartości uniwersalnych, wartości trwałe i nietrwałe, korzyści
osobiste a społeczne, czy warto być dobrym, uczciwym, prawdomównym.
3