Antropologia kulturowa
Transkrypt
Antropologia kulturowa
załącznik do zarządzenia Rektora UG nr 78/R/11 Nazwa przedmiotu Antropologia kulturowa Kod ECTS Nazwa jednostki prowadzącej przedmiot Wydział Historyczny / Instytut Archeologii Studia kierunek Archeologia stopień I tryb stacjonarne specjalność specjalizacja Nazwisko osoby prowadzącej (osób prowadzących) Prof. UG dr hab. Andrzej Kowalski, dr Monika Milewska Formy zajęć, sposób ich realizacji i przypisana im liczba godzin A. Formy zajęć wykład ćwiczenia: audytoryjne Liczba punktów ECTS 2 B. Sposób realizacji zajęcia w sali dydaktycznej C. Liczba godzin rok I/semestr II, 60 h (30 h wykładu+30 h ćwiczeń) Cykl dydaktyczny od roku akademickiego 2012/13 do roku akademickiego 2014/15 Status przedmiotu obowiązkowy Język wykładowy polski Metody dydaktyczne wykład ćwiczenia audytoryjne: analiza tekstów z dyskusją Forma i sposób zaliczenia oraz podstawowe kryteria oceny lub wymagania egzaminacyjne A. Sposób zaliczenia Wykład: Egzamin Ćwiczenia: zaliczenie bez oceny B. Formy zaliczenia Wykład - egzamin ustny Ćwiczenia - Aktywny udział w dyskusji podczas zajęć, wykonanie pracy zaliczeniowej: przygotowanie pracy pisemnej lub prezentacji na zajęciach. C. Podstawowe kryteria Egzamin z całości zakresu zajęć (normy zaliczenia zgodne z Regulaminem Studiów UG) Ocena pracy na zajęciach, znajomość wymaganych lektur, prezentacja w ramach ćwiczeń, esej na zadany temat. Określenie przedmiotów wprowadzających wraz z wymogami wstępnymi Należy określić: A. Wymagania formalne: brak B. Wymagania wstępne: ogólna wiedza humanistyczna, znajomość historii w zakresie szkoły średniej. Cele przedmiotu Po ukończeniu zajęć student potrafi: - dostrzegać zmienność ludzkich kultur w czasie i przestrzeni, - operować podstawowymi kategoriami antropologicznymi, - wykorzystywać antropologiczne pojęcia do opisu zjawisk kulturowych, - dostrzegać ciągłość kulturową zjawisk, symboli, toposów, figur antropologicznych itp. Treści programowe A. Problematyka wykładu W trakcie wykładu studenci zapoznają się z klasycznymi nurtami antropologii i z problematyką antropologiczną nawiązującą do archeologii. Zaprezentowane zostaną rwnież kategorie opisu antropologicznego takie jak: mit, magia, obrzęd, znak i symbol, stereotyp społeczny, zmiana kulturowa, kontakt kulturowy itp. B. Problematyka ćwiczeń Karnawał w kulturze europejskiej i karnawalizacja kultury współczesnej; czas i przestrzeń; figura kozła ofiarnego; trup i przemiany w stosunku do śmierci; antropologia ciała i medycyny; przemoc i próby jej instytucjonalizacji; relacje między ludźmi i zwierzętami na przestrzeni wieków; tarantyzm jako przykład folkloru europejskiego; antropologia kuchni; humor polityczny; legendy miejskie; „makdonaldyzacja” kultury współczesnej. Wykaz literatury A. Literatura wymagana do ostatecznego zaliczenia zajęć (zdania egzaminu): A.1. wykorzystywana podczas zajęć Antropologia ciała, red. M. Szpakowska, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2008; Antropologia kultury. Zagadnienia i wybór tekstów, red. A. Mencwel, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2005; Antropologia widowisk. Zagadnienia i wybór tekstów, red. L. Kolankiewicz, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2005; A.2. studiowana samodzielnie przez studenta Janusz Tazbir, Okrucieństwo w nowożytnej Europie, Warszawa 1993; Ludwik Stomma, A jeśli było inaczej… Antropologia historii, Poznań 2008. B. Literatura uzupełniająca Jan Mirosław Kasjan, Nad Seretem i nad Skrwą. Studia i szkice folklorystyczne, Toruń 2000; Ben Lewis, Śmiech i młot. Historia komunizmu w dowcipach, Wrocław 2009; Monika Milewska, Ocet i łzy. Terror Wielkiej Rewolucji Francuskiej jako doświadczenie traumatyczne, Gdańsk 2002; Aneta Ostaszewska, Michael Jackson jako bohater mityczny. Perspektywa antropologiczna, Warszawa 2009; K. Birket-Smith, Scieżki kultury, Warszawa 1974. M. Buchowski, W.J. Burszta, O założeniach interpretacji antropologicznej, Warszawa 1992; Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej, red. M. Kempny, E. Nowicka, Warszawa 2003; Elementy teorii antropologicznej. Kontynuacje, red. M. Kempny, E. Nowicka, Warszawa 2004 Efekty uczenia się H1A_W01 H1A_W05 H1A_W07 H1A_U02 H1A_U04 H1A_U08 H1A_K01 H1A_K03 H1A_K04 Wiedza K_W01 Ma podstawową wiedzę o miejscu i znaczeniu nauk humanistycznych w systemie nauk oraz ich specyfice przedmiotowej i metodologicznej K_W09 Ma podstawową wiedzę o powiązaniach archeologii z innymi naukami humanistycznymi, oraz przyrodniczymi: geologią, paleoekologią, itd K_W12 Zdaje sobie sprawę z różnorodności źródeł informacji. Rozumie ich przydatność w badaniach prahistorycznych. Umiejętności K_U02 Samodzielnie zdobywa i utrwala wiedzę w sposób uporządkowany i systematyczny przy zastosowaniu nowoczesnych technik pozyskiwania, klasyfikowania i analizowania informacji, zgodnie ze wskazówkami opiekuna naukowego. K_U05 Definiuje, objaśnia i stosuje poprawnie w mowie i w piśmie podstawowe terminy fachowe właściwe archeologii i nauk jej pokrewnych zarówno w pracy nad wybranymi tematami, jak i w popularyzacji archeologii. K_U09 Posiada umiejętność przygotowania typowych prac pisemnych w języku polskim i języku obcym, uznawanym za podstawowy dla dziedzin nauki i dyscyplin naukowych, właściwych dla studiowanego kierunku studiów, dotyczących zagadnień szczegółowych, z wykorzystaniem podstawowych ujęć teoretycznych, a także różnych źródeł Kompetencje społeczne (postawy) K_K01 Ma świadomość zakresu swojej wiedzy i umiejętności profesjonalnych, a także rozumie potrzebę dalszego, ciągłego rozwoju kompetencji w zakresie wybranej specjalności oraz ogólnohumanistycznym, jak też kompetencji personalnych i społecznych K_K05 Potrafi odpowiednio określić priorytety służące realizacji określonego przez siebie lub innych zadania K_K07 Dostrzega i formułuje problemy moralne i dylematy etyczne związane ze środowiskiem zawodowym; poszukuje optymalnych rozwiązań, postępuje zgodnie z zasadami etyki Kontakt [email protected]